Yaşantı → Bilinçlenme → Şüphe → Temellendirme → Tutarlılık → Mânâ
Felsefe bölümü, insanın düşünce dünyasını yalnızca kavramlar ve teoriler düzeyinde değil, onların dayandığı zemini sorgulamak için ele alır. Her soru, her şüphe ve her itiraz, zihnin varlığı nasıl kavradığını gösteren bir izdir. Bu izleri takip etmek, önce bilginin sınırlarını fark etmeye; ardından “Gerçek nedir?” ve “Varlık neye dayanır?” sorularının daha derin katmanlarına götürür. Çünkü insan, hazır cevaplarla yetindiği sürece düşünmez; şüphe ettiği anda düşünce başlar. Felsefe tam da bu noktada doğar: Şüphenin açtığı boşlukta, akıl kendi temellerini arar. Varlık hakikatine açılan kapı ise, sorgunun cesaretle sürdürüldüğü o eşikte belirir.
I. HAYRET VE İLK SARSILMA
1. Felsefenin Başlangıç Noktası
Thaumazein (hayret) kavramı
Mitostan logosa geçiş
Dogmatik bilinç ve eleştirel bilinç ayrımı
2. Sarsılma Deneyimi
Çelişkiyle karşılaşma
Ölüm, adalet, kötülük problemi
Gündelik bilincin kırılması
3. Felsefi Tutum
Eleştirel düşünce
Radikal şüphe
Ön kabullerin askıya alınması
Thaumazein (hayret) kavramı
Mitostan logosa geçiş
Dogmatik bilinç ve eleştirel bilinç ayrımı
2. Sarsılma Deneyimi
Çelişkiyle karşılaşma
Ölüm, adalet, kötülük problemi
Gündelik bilincin kırılması
3. Felsefi Tutum
Eleştirel düşünce
Radikal şüphe
Ön kabullerin askıya alınması
II. EPİSTEMOLOJİ: BİLGİNİN SINIRLARI
1. Bilgi Problemi
Bilgi nedir? (Tanım problemi)
Doğru ve hakikat ayrımı
Gerekçelendirme sorunu
2. Bilgi Teorileri
Rasyonalizm
Empirizm
Şüphecilik
Transandantal yaklaşım
3. Hakikat Kuramları
Uyum (correspondence) teorisi
Tutarlılık (coherence) teorisi
Pragmatik teori
4. Dil ve Anlam Problemi
Dil gerçekliği temsil eder mi?
Kavramların sınırı
Anlamın inşası
Bilgi nedir? (Tanım problemi)
Doğru ve hakikat ayrımı
Gerekçelendirme sorunu
2. Bilgi Teorileri
Rasyonalizm
Empirizm
Şüphecilik
Transandantal yaklaşım
3. Hakikat Kuramları
Uyum (correspondence) teorisi
Tutarlılık (coherence) teorisi
Pragmatik teori
4. Dil ve Anlam Problemi
Dil gerçekliği temsil eder mi?
Kavramların sınırı
Anlamın inşası
III. ONTOLOJİ: VARLIK PROBLEMİ
1. Varlık Nedir?
Ontoloji kavramı
Varlık–hiçlik problemi
Öz ve varoluş ayrımı
2. Zorunlu ve Mümkün Varlık
Nedensellik analizi
İlk neden problemi
Metafizik zorunluluk
3. Zihin–Madde Problemi
Dualizm
Materyalizm
İdealizm
4. Zaman ve Mekân
Zamanın ontolojik statüsü
Mekânın gerçekliği
Süreklilik ve değişim
Ontoloji kavramı
Varlık–hiçlik problemi
Öz ve varoluş ayrımı
2. Zorunlu ve Mümkün Varlık
Nedensellik analizi
İlk neden problemi
Metafizik zorunluluk
3. Zihin–Madde Problemi
Dualizm
Materyalizm
İdealizm
4. Zaman ve Mekân
Zamanın ontolojik statüsü
Mekânın gerçekliği
Süreklilik ve değişim
IV. METAFİZİK TEMELLENDİRME
1. İlk İlke Arayışı
Arkhe problemi
Çelişmezlik ilkesi
Mantığın ontolojik rolü
2. Nedensellik
Determinizm
Olasılık ve özgürlük
Zincirleme açıklama problemi
3. Tanrı Problemi (Felsefi)
Kozmolojik argüman
Ontolojik argüman
Kötülük problemi
Arkhe problemi
Çelişmezlik ilkesi
Mantığın ontolojik rolü
2. Nedensellik
Determinizm
Olasılık ve özgürlük
Zincirleme açıklama problemi
3. Tanrı Problemi (Felsefi)
Kozmolojik argüman
Ontolojik argüman
Kötülük problemi
V. VAROLUŞSAL BOYUT
1. Benlik Problemi
“Ben” nedir?
Kimlik sürekliliği
Özgür irade
2. Anlam Problemi
Hayatın anlamı
Ölüm bilinci
Kaygı ve özgürlük
3. Ahlakın Temeli
İyi nedir?
Evrensel değer mümkün mü?
Erdem ve sorumluluk
“Ben” nedir?
Kimlik sürekliliği
Özgür irade
2. Anlam Problemi
Hayatın anlamı
Ölüm bilinci
Kaygı ve özgürlük
3. Ahlakın Temeli
İyi nedir?
Evrensel değer mümkün mü?
Erdem ve sorumluluk
VI. SİSTEM KURMA VE BÜTÜNLÜK
1. Dünya Görüşü İnşası
Metafizik–epistemoloji uyumu
Etik–ontoloji ilişkisi
Tutarlılık problemi
2. Felsefi Sistemler
Antik sistemler
Modern sistemler
Varoluşçu yaklaşımlar
3. Eleştirel Bütünlük
Çelişki testleri
Argüman analizi
Kavramsal netlik
Metafizik–epistemoloji uyumu
Etik–ontoloji ilişkisi
Tutarlılık problemi
2. Felsefi Sistemler
Antik sistemler
Modern sistemler
Varoluşçu yaklaşımlar
3. Eleştirel Bütünlük
Çelişki testleri
Argüman analizi
Kavramsal netlik
VII. HİKMETE YAKLAŞIM
1. Şüphenin İdrake Dönüşmesi
Radikal şüphenin sınırı
Kesinlik yerine temellilik
2. Hakikatle İlişki
Hakikate yaklaşım bilinci
Düşüncenin olgunlaşması
3. Felsefenin Sınırı
Bilgi ile inanç ayrımı
Akıl ile metafizik ilişki
Radikal şüphenin sınırı
Kesinlik yerine temellilik
2. Hakikatle İlişki
Hakikate yaklaşım bilinci
Düşüncenin olgunlaşması
3. Felsefenin Sınırı
Bilgi ile inanç ayrımı
Akıl ile metafizik ilişki
VIII. BÜTÜNLEŞME VE KİMLİK İNŞASI
1. Entegrasyon
Duygusal zekâ
Kalp–akıl uyumu
Şuur–amel bütünlüğü
2. Olgunluk
İçsel tutarlılık
İman şuuru
Sürekli murakabe
3. Nihai Kimlik
Kendilik bilinci
Abdiyet merkezli benlik
Hizmet ve insanlık perspektifi
Duygusal zekâ
Kalp–akıl uyumu
Şuur–amel bütünlüğü
2. Olgunluk
İçsel tutarlılık
İman şuuru
Sürekli murakabe
3. Nihai Kimlik
Kendilik bilinci
Abdiyet merkezli benlik
Hizmet ve insanlık perspektifi